配资账户配资配融
莫言说：“要研究中国当代文学，如果把贾平凹漏掉，那是不可想象的。”
评论家陈晓明所说：“他的小说一开始就奔‘性情’而去。”
贾平凹被誉为“当代三秦书写第一人”、乡土中国“最后的文学大师”。
秦岭，这条横贯南北的壮丽龙脉，构成了贾平凹文学世界中的核心脊梁。
他以笔为媒，细腻描绘出一幕幕栩栩如生的秦岭风光画卷。
《赤日》是贾平凹亲自甄选之20篇中短篇小说，其创作年代横跨四十多年。
文中的每一个小人物都仿佛是在赤日炎炎下坚韧不拔的野草。
朴实无华的庄稼汉，在生活的压迫下蜕变为亡命之徒；
平凡无奇的妇女，则在婚姻的泥淖中觉醒，勇敢地寻求自我重生……
他们尽管遭遇命运的重重磨难，也依然不屈不挠，展现出令人动容的生命力。
在他的笔下，黄土高原不再只是地理背景，而是一个有温度、有故事的“灵魂领地”。
我精心挑选了3句经典语录，它们分别引领着三个扣人心弦的故事，到令我们穿梭于人性迷宫深处。
01
“仙人是在天上的，供人敬的拜的，女人才是地上的，是水，是空气，是五谷粮食。”
天狗自幼便失去了双亲，孤身一人，无依无靠，终日闲散度日。
天狗养成了一些独特的爱好：饲养兔子、捕猎兔子，以及垂钓与捕捉蚂蚱。
转眼间，到了40岁要钱没钱，要媳妇没有媳妇，心里十分着急。
于是他拜天井把式为师，学打井。
井把式心胸狭窄，只是把天狗当作出苦力的帮手，不愿意让外人学去了他的手艺。
井把式觉得每次挣的钱，天狗都要分去半数，心中颇为不满。
一次完成打井任务后，天狗意外地遭到了师傅的单方解雇。
天狗就这样被师傅毫不留情地遗弃了，再次回归到游手好闲的生活状态。
一次井把式打井出现意外，导致腰部以下神经完全丧失了功能，下半辈子只能卧床。
天狗担任起照顾井把式一家人的责任。
井把式看到妻子的艰辛，也看到天狗的孝心，于是提出让光棍汉天狗入赘与妻子成婚。
天狗虽然喜欢师娘，但是从不想娶师娘。
为了责任以及报答师傅恩情，天狗仍然选择来到这个家，承担起“赘夫”的责任，但唯独没有和师娘圆房。
他喜欢师娘，师娘也喜欢他，他宁愿憋屈自己，忍住欲望，也要保住师傅的颜面。
后来，师傅自缢，天狗和师娘知道，他这样做是为了给天狗腾地方。
在很多人眼中，天狗或许是个没本事、没责任心的男人。
其实并不是如此，40岁之前的天狗，只是没有遇到让自己爆发责任心的人和事。
拜了师傅，他尊敬师傅感激师傅，师傅瘫痪后，他全新全意帮助师傅照顾家庭。
师傅的提议对于他不公平，但是天狗还是默默承担。
菲·贝利说：“不要光赞美高耸的东西，平原和丘陵也一样不朽。”
不要总是高歌伟大的英雄，平凡的人也有闪光之处。
不要总是仰望月亮，星辰的光辉也很耀眼。
在这个世界上，大多数人都是平凡又渺小，就像宇宙中的一粒尘埃，毫不起眼。
渺小的人物也能绽放出伟大的精神光芒。
也正是因为这些“渺小”，才使得这个世界美丽无比。
02
钱这东西，人在世上离不得，它可以拯救你，也可以坑害你。
高洛镇人做事，无形的较量随处可见，“一切皆为着赌口气儿”。
韩叔韩婶因为贫穷常受耻笑，不惜欠下一堆烂账盖了一座院落。
为了还账，韩叔韩婶靠纺线织布、摆杂货摊等营生富起来了，反而却招致了更多的流言蜚语。
韩叔韩婶“从此十分注意，穿着还是整整齐齐，颜色并不艳乍，做事说话，也不口粗占地方，而且还学会了在人前哭穷”。
在村里人看来，韩婶精明强势好算计，而韩叔窝窝囊囊。
但韩叔乐在其中，他心里明白，亏得有能干的韩婶，才撑起这个家。
这个明白人做买卖量多便宜出手快，被妻子埋怨也只是一笑而过。
命运弄人，特殊年代的风暴将他们卷入漩涡。
韩婶受辱去世，韩叔借酒浇愁，一切似乎朝着最坏的方向走去，令人唏嘘。
岁月悠悠，当韩叔终于无需再为生计奔波，他重拾旧业，摆起杂货摊。
然而，财富如磁石，吸引着贪婪的目光。
邻村寡妇的看到韩叔有钱，就想嫁给他。
本家侄儿想说服韩叔把家产给他，韩叔不同意他时不时来他家偷东西。
韩叔又和村里那赵家女人好了起来，但是得知那女人为了钱，又迅速做了了断。
后来村里都分了土地，村里人嚷嚷修一条水渠。
但因要各家筹资，一时人心不齐，筹资不起来，这渠便耽搁了。
韩叔便自掏腰包1千元，为村里人修了水渠。
一个人实在无聊，韩叔又收拾起了杂货摊。
但是采购来的是多少钱，出售时还是多少钱，他一分钱也不争。
他说，一是为了大家买货方便，二是为了活得自在。
韩叔说:“钱这东西，人在世上离不得，它可以拯救你，也可以坑害你。为了这一份家业，我和媳妇苦了半辈子;也是为了这份家业我又吃了半辈子苦恼。如今老了，回想起来，才算明白了这个事理。”
韩叔交代，等他死了，房子让村里拆了，木料、砖瓦捐给小学校。
人活着，最苦的不是没有钱，而是让钱“绑架”了你的一生。
钱虽能买享受，却未必带来真正快乐与幸福；若被钱绑架，生活反会更苦累。
人行于世，修得一颗平常心,才能不被外界裹挟,活得潇洒而从容。
03
走到哪儿算哪儿，哪儿的黄土不养人呢？
鸡公寨山高沟大，山路蜿蜒，连迎娶新娘的花轿都难以通行，从而催生了一项独特的职业——驼背新娘。
如果没有遇到柳家少奶奶，驮夫五魁可能一辈子安分守己、无忧无难。
【免责声明】本文仅代表作者本人观点，与和讯网无关。和讯网站对文中陈述、观点判断保持中立，不对所包含内容的准确性、可靠性或完整性提供任何明示或暗示的保证。请读者仅作参考，并请自行承担全部责任。邮箱：news_center@staff.hexun.com
2024年七月与2023年七月比较，商品整体出口价格及进口价格分别上升3.9%及2.8%。
柳家新娘的美令所有迎亲后生倾倒，背着新娘的五魁只希望路再长些，哪怕遇到土匪呢?
无巧不成书，美丽的新娘被土匪掳走，侥幸活下来的五魁不管不顾，勇闯匪窝救下新娘，历经千辛万苦背回柳家。
然而，大难不死的柳家少奶奶并没有如五魁想象中过上享福的日子。
因为新娘被劫，柳家少爷意外断了双腿，性情大变。
少奶奶先是被怀疑失贞，此后又屡屡遭受丈夫的变态折磨。
自以为做了一场英雄事的五魁后悔莫及，为了能时常看到少奶奶，他自愿做长工。
在柳家，少奶奶不断呗谩骂、毒打，受尽侮辱。
不堪凌辱的少奶奶央求五魁助她出逃，却被公公抓住。
公公认为她对丈夫不忠，打残了她的双腿。五魁也被赶出了柳家。
少奶奶女人彻底绝望，任由变态的丈夫欺凌。
几天后，一场大火烧了柳家。混乱之中，五魁背着柳家少奶奶逃了出来！
少奶奶再次燃起对生活的希望，她对坦白憨诚的五魁有了别样的情感，并多次向五魁暗示。
但是五魁子心中有着强烈的道德观，觉得自己救出完全出于正义，如果他就这么和这个少奶奶在一起了，那么不就成了“乘人之危”的流氓无赖。
他照顾少奶奶，却不接受少奶奶的表白，觉得自己对少奶奶除了爱意，更应该有尊重。
可是在少奶奶看来，五魁是嫌弃自己，嫌弃自己已经嫁过人，嫌弃她残疾的身躯。
少奶奶爱而不得，看到了希望，却无法触摸，在感情的煎熬中苦苦挣扎。
少奶奶感情又找不到出口，所以便把自己全部的感情给了一只狗。
五魁发现了这个秘密后，再次痛恨自己，觉得自己又害了女人，于是设计杀掉了那只狗。
少奶奶觉得丧失了最后尊严，也丧失了继续生存下去的勇气，在绝望之下跳涧自杀。
五魁无法面对屡次相救却使女人陷入苦难，且自己尊重她却遭怨恨的现实。
五魁的道德观世界观崩塌，沦为了土匪，抢了11个压寨夫人。
鲁迅说：“当浑浊成为常态时，清醒也成了一种罪。”
当大家都按一个世俗标准来时，个人就没啥自由了。
很多人就跟着世俗走，从不质疑，但世俗也不一定对，就因为是多数人的想法，就成了“真理”。
要是谁活得不一样，就被看成怪物，把本该自由自在的生命给框死了，这是十分荒谬的。
人没必要故作清高，但是也不需要流于世俗。
所以，不要用别人的价值衡量自己的人生，也不要用世俗的观念束缚自己的自由。
这个世界，每一个人都是独一无二的个体，或许你不够完美，但是你有自己的灵魂。
写在最后
马丁·路德·金有一句话：“生命的意义是在于活得充实，而不是在于活得长久。”
每个人都会经历死亡，或疾病缠身，过寿终正寝，过突发意外……
不论哪种方式，都意味着生命的终结。
我们来到世界，先是孤零零的来，走一段路，开始送走上一代人，再养大了下一代人，然后孤零零的走。
贾平凹用自然、质朴、清新、含蓄的语言讲述一个又一个人性纵横交错的故事。
这个世界没有绝对的好与坏，利与弊。也没有没有绝对的善，也没有绝对的恶。
只有经历了悲欢离合，才会更加珍惜当下；
只有感受了人间冷暖，才能体会真情可贵；
只有阅尽了人生百态，才能明白世事沧桑。
人生活一辈子配资账户配资配融，活得的感觉，是经历，是一个又一个的瞬间，唯有这些让人刻骨铭心。